Археологи нашли 2000-летний сад под церковью, который может быть местом гробницы Иисуса.
Долгожданные раскопки итальянских археологов наконец-то прошли под полом храма Гроба Господня в Иерусалиме.
Считается, что церковь была построена частично на месте гробницы Иисуса, которую Евангелие от Иоанна описывает как «сад».
Их раскопки обнаружили свидетельства 2000-летних оливковых деревьев и виноградных лоз, что говорит о том, что это место когда-то действительно использовалось для сельского хозяйства.
Эта история является сотрудничество с Biography.com
«На месте распятия Иисуса был сад, а в саду новая гробница, в которой никто никогда не был положен» (Иоанна 19:41).
В качестве литературного приёма это описание места погребения Иисуса Христа является эффективным; оно предлагает контраст между местом смерти Иисуса на месте распятия Голгофы (также называемой Голгофой, оба производные от латинского слова «место черепа») и плодородным садом, наполненным жизнью. Оно также обеспечивает циклическую форму заключительной главы повествования о Христе, которая начинается с его ареста в саду Гефсиман.
Так что, рассказывая истории, это единственное предложение из Евангелия от Иоанна (самое последнее из четырех канонических Евангелий, большинство ученых согласны) имеет существенную силу для его краткости. Но, как исторический отчет о том, где именно был похоронен один из самых известных людей, которые когда-либо жили, вам будет прощено за то, что он очень не хватает подробностей.
Однако, благодаря новому открытию, о котором сообщается в «Временах Израиля», это предложение может быть ключом к подтверждению того, где был помещен настоящий человек в центре христианской веры после его знаменитого распятия.
Как отмечает «Times», место, где сейчас находится Церковь Гроба Господня, в христианской традиции охватывает как место распятия, так и гробницу, в которой был похоронен Христос. Таким образом, оно всегда настигается паломниками, последовавшими за Христом со всей планеты, решившими поклониться на месте, где, по их мнению, Мессия лежал мертвым в течение трех дней до своего воскресения в пасхальное воскресенье.
Но эта популярность является лишь частью проблемы для археологов, которые надеются изучить предполагаемое святое место.
Также, как описывает «Times», между тремя религиозными общинами, отвечающими за управление церковью, были «десятилетия внутренних конфликтов»: Православным Патриархатом, Хранилищем Святой Земли и Армянским Патриархатом. Когда в 2019 году эти группы, наконец, пришли к консенсусу о том, что Церковь Гроба Господня требует ремонта, чтобы заменить этаж 19-го века, команда итальянских архитекторов из Университета Ла Сапиенца увидела их возможность.
«С ремонтными работами религиозные общины решили также разрешить археологические раскопки под полом, — отметила Франческа Романа Стасолья из Римского университета Сапиенца в «Времена Израиля». — Раскопки проводились под руководством Стасольлы с момента их начала в 2022 году».
«Мы по очереди, но наша команда в Иерусалиме всегда включает 10 или 12 человек, — сказал Стасолья, отметив, что основная часть их команды остается в Риме, получая свои данные для процесса пост-продакшна. — Но к этой основной команде иногда присоединялись специалисты, в том числе геологи, археоботаники или археозологи. — Их вклад будет иметь важное значение, поскольку под полом 19-го века находится карьер, который восходит к железному веку (1200-586 гг. до н.э.).»
Во времена Иисуса этот карьер был местом захоронения «с несколькими гробницами, высеченными в скале». Это было не единственное такое место в Иерусалиме, но когда Константин — первый император Рима, который обратился в христианство — был у власти, этот карьер был возвышен ранними христианами как место захоронения, поэтому император приказал построить первую итерацию церкви Гроба Господня там (церковь подверглась многочисленным нападениям на протяжении веков, прежде чем ее текущая форма была построена крестоносцами в 12 веке).
Больше в мире
Команда Стасольлы обнаружила, что в период между тем, когда карьер был первоначально добыт в железном веке и строительством церкви на его вершине, область, к которой относится место захоронения, когда-то использовалась для сельского хозяйства, на основе открытия 2000-летних оливковых деревьев и виноградных лоз.
«Были возведены низкие каменные стены, и пространство между ними было заполнено грязью», — отметил Стасольла.
«Археоботанские находки были особенно интересны для нас в свете того, что упоминается в Евангелии от Иоанна, информация о котором считается написанной или собранной кем-то, знакомым с Иерусалимом в то время. Евангелие упоминает зеленую зону между Голгофой и гробницей, и мы определили эти культивируемые поля».
Стасолья признал, что полный анализ всех артефактов, обнаруженных во время раскопок, включая монеты и керамику, датируемые примерно 4-м веком, займет годы.
Что касается того, окончательно ли это открытие доказало место захоронения Христа, Стасолья решил взглянуть на него с другой точки зрения. «Настоящим сокровищем, которое мы раскрываем, является история людей, которые сделали это место тем, что оно является, выражая свою веру здесь, — сказала она. — Кто-то верит или нет в историчность Гроба Господня, тот факт, что поколения людей сделали это, является объективным. История этого места — это история Иерусалима, и, по крайней мере, с определенного момента, это история поклонения Иисусу Христу».
** Вам тоже может понравиться**
